وصية الشيخ الكامل سيدي علي الاكراتي


 
 
الحمد لله وحده و في يوم تاريخه عام ثلاثة و عشرون و مائتي و ألف يوم خمسة و عشرون من ربيع الأول، دخل الكاتبان عفا الله عنهما عند المرابط البركة سيدي علي بن عبدالله الرجراجي الاكراتي في مكانه و هو جالس على فراشه و هو به ألم على صحة عقله و ثبوت دهنه و ميزه و هو يشتكي به . فقال أشهدكم علي يا ساداتنا الطلبة إن قدر الله علي الموت الذي لابد منه ككل مخلوق، فإن ابني السيد عبدان بن علي، فإنه هو الوصي على أبنائي ذكرانا و إناثا و أبناء أبنائي و في أزواج بناتي خديجة و منانة و محيجيبة و كلثوم و على مصالحهم و كذلك أبناء السيد اسماعيل بن علي و السيد الهاشم بن علي و السيد محمد بن علي و السيد مَحمد بن علي و ابن ابني السيد عبدالله بن سعيد، فيكون عند أمره و نهيه و من تبعه في إصلاحه . فالله يرضي عليه ، و من عصاه فقد عصاني . و عليه بتقوى الله في السر و العلانية و وقوف الجد في باب الزاوية و مصالح إخوانه . و من عصاه فعليه بالوعض فيهم حتى يرشدوا إلى عقولهم . و عليه بالحزم في القراءة و مصالح المسجد و الوقوف مع الدراويش في باب الزاوية حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا . و كذلك نوصي أبنائي يكونوا إخوانا و على الحق أعوانا، و تحابوا و توادوا و لا تباغضوا، و ليشدوا عضدهم مع بعضهم بعضا يتعاونوا على البر و التقوى و لا يتعاونوا على الإثم و العدوان ، و من عمل صالحا فلنفسه و من أساء فعليها . بجاه ساداتنا الأعيان أبا بكر و عمر و علي و عثمان كما قال جل جلاله في سورة الرحمان  مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ  .
فشهد عليه بذلك من عرفه كافيا بالتاريخ أعلاه في الخامس و العشرين من ربيع الأول عام ثلاثة و عشرين و مائتي و ألف .  
توقيع العدلين الشاهدين و توقيع نائب قاضي ثغر الصويرة على الشياظمة و رجراجة  
الحمد لله وحده                 و صلى الله على سيدنا محمد و آله  
 
أدوا بضمنه فثبت و أعلم به نائب قاضي ثغر الصويرة و الشياظمة عبد ربه سبحانه  ( # )
 
الحمد لله وحده و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم تسليما و بعد فرسم الإيصاء الواقع أعلاه من الولي الصالح العابد الناصح أبي الحسن سيدي علي بن سيدي عبدالله الاكراتي لابنه الفقيه البركة سيدي عبدان على أولاده المذكورين صحيح يثبت به للوصي المذكور التصرف فيما ورثه الموصى عليهم المذكورون قال سيدي خليل رحمه الله تعالى و الولي الأب و له البيع مطلقا ثم وصيه و إن بعد و هل كالأب أو إلا الربع فببيان السبب خلاف انتهى و قيد نهايته           و كتب عفى الله عنه آمين ( # )
 
الحمد لله وحده و صلى الله و سلم على سيدنا و مولانا محمد و آله و صحبه أجمعين فالمسطرة أعلاه    و تصحيحه كتب عبدالله  ( # )

Commentaires